亚博公司_亚博集团
 
 
产品分类一 产品分类二 产品分类三 产品分类四
世界观 马克思主义的世界观

社交媒体场域不是谁人人人拥有话筒的童话般的开放与平等的所在而在本质上是一个商业公司的运营平台商业利益群体占据主要职位是公共流传主体被“庆幸”弱化的商业剧场。商业主体设置的一切议程最终都以流量为导向以利益为终极目的。好像大家都在为人民转发和呐喊殊不知每一次转发的背后都是在为少数人的人民币服务。

好像每一起伶仃的事件背后都是历史和社会的一定在心甘情愿地接受这一个个好像之际我们宁愿放弃了每小我私家理性思考的自由和权利就像一个个记者的改变在电话与网络之间主动放弃了到现场去的职业操守与新闻理想一样。

如果你认为上述的转折关系多数站得住脚足以说明社交媒体奇特的放大和移情效应正在潜移默化地影响你看待这个世界的角度。

我们高喊湖北加油但许多运送湖北民工的车却下不了高速;我们赞扬医护人员是最美的逆行者可他们一旦不逆行了有些人就把他们挡在家门之外;我们收到外洋学子华侨捐赠的口罩时激动不已但转眼就把他们看作吃里扒外的墙头草。

问题是当秩序的守护者只去过滤危险信息却因为坚信市场万能而对劣质信息不闻不问时资本就嗅到了一切可以通过夸大和移情标榜自己所谓“反主流”英雄底色的时机。后者享受着制度性的丰盛红利却时刻不忘以“去中心化”的角色粉墨登台。

马克思主义的世界观

米歇尔middot;福柯总是拿牢狱和考古学做隐喻研究社会和权力。如果他能看到今天社交媒体这个千奇百怪的世界应该会在一定水平上改变他当初对社会和权力体现出的鄙夷和愤世嫉俗。

社交媒体时代的“山川异域风月同天”好像是我们的幸运事实果真如此吗?

现在的善治就是藏在心底的“我挺放心”;现在的媒体就是问心无愧的“我在现场”。

世界观

在许多人看来他们吃得文雅;我看来他们吃得比他们外貌上阻挡的已被其脸谱化的规则机制还要难看。因为既要里子又要体面的事儿不是通过给人洗洗稿子给人洗洗脑子就能做得好的。

某种意义上这个场域内推行的是一种比电视更罪恶的“洗脑”规制因为它时刻都顶着自由和民主的光环以至于稍有人质疑社交媒体好像就是冒天下之大不韪。言外之意:“你丫闭嘴这是公共领域我们这讨论民主和自由呢”。

在民粹主义、民族主义和种族主义的三根毛衣针的编织下疫情在全球规模内把自由叙事与威权史诗两根线扭结在一起在这样一个色彩驳杂的舆论场内疫情就像一把柳叶刀在每个国家剖解社会也描画人心。

 
分享到:
下一篇:没有了

联系我们

400-321548468 仅限中国 9:00-20:00
微信二维码
Copyright © 2002-2017 亚博公司亚博集团有限公司 版权所有  苏ICP32155468  XML地图  网站源码
分享到: QQ空间 新浪微博 腾讯微博 人人网 微信

亚博公司_亚博集团  官网亚博平台  官网亚博平台  官网亚博平台  火狐体育官方_app官网